2013年5月11日 星期六

未知死,焉知生

生命可貴,可是人總有意無意的放任它點滴流逝。人生七十古來稀!儘管在現今醫學昌明的世代,能健康地安享天年到八十嵗的又有多少人?中國人對年過半百的長輩總喜歡為他們祝壽長命百歲,套用管理的術語,仿佛大家都認爲長壽是老人家們的戰略性目標。人爲何總愛長壽?也許每個人都有具體不盡相同的答案,但有一條軸綫卻可貫通這些百花齊放的想法:在面對死亡的必然性的同時,卻又對死後世界的理解蒼白無知,那是無法輕易處理的恐懼,對現生産生無盡依戀也是理所當然的取態,儘管許多人現生也不甚了了。面對著死亡的威嚇,人都有各自的態度與對應方法,絕大多數人是把這課題湮沒在生活中五花百門的目標、欲樂、使命中,終日疲於奔命的就是不讓自己靜下來,希望它一直在自己日常生活所征察範圍以外。當然那本質上與持續用麻醉葯是不相伯仲的,一生都只能活在死亡的恐懼陰影中,再多的名利欲樂、密集禪修、悠閒假期,都不能給我們心湖一刻真正的寧靜。知道死亡一直在那邊徘徊,卻又永遠的不敢、不願、不懂與它面對,這是活的無奈。

《論語》說:「未知生,焉知死。」而佛法所教導的卻是:未知死,焉知生。知道與認識死亡就可以了嗎?那是洋蔥的中層,在對死亡恐懼的骨子裏深層支撐著的是我們另一更關鍵所害怕恐懼的,你知道是什麽嗎?你又會有勇氣想知道是什麽嗎?

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